viernes, 23 de noviembre de 2018

REFLEXIONES ACERCA DEL INFORME MUNDIAL DE DROGAS 2018





TE INVITAMOS A CONOCER LOS DATOS MAS RELEVANTES DEL INFORME MUNDIAL DE DROGAS 2018.
Aumento del uso de la marihuana, perdida atroz de años útiles de vida, niveles récord de producción de cocaína, crisis con opiáceos y abuso de medicamento. Aqui un breve resumen del último informe mundial sobre drogas 2018.


Me permito compartir contigo algunos datos esenciales del último informe mundial sobre drogas, te pido el apoyo que compartas está información para ver si de alguna manera generamos un poco de conciencia. Cuando Pablo alocadamente iba a Damasco a seguir persiguiendo a los cristianos Jesús se le apareció en el camino y le dijo "dura cosas te es dar voces contra el aguijón" Hechos 9.5 RVR en otras palabras !que insistencia tienes en hacerte daño!. Al parecer esa insistencia de hacernos daño es común en millones de seres humanos en pleno siglo XXI.

¿Conoces los datos más relevantes del último (2018) informe mundial sobre drogas de la Oficina de las Naciones Unidas para la prevención del delito y del uso de drogas?
1.- El cannabis (Marihuana nombre común) cuyos consumidores aumentaron de 183 millones en 2014 a 192 millones en 2016, sigue siendo la droga de consumo más frecuente en el mundo, seguida de las anfetaminas. Después estaría el uso de la cocaína que tuvo el nivel más alto de producción nunca registrado y el uso indebido de opiáceos y opioides incluso los sujetos a prescripción médica, cuyos consumidores se estiman en 40 millones de consumidores. De acuerdo al informe el 5,6 % de la población mundial utilizó alguna droga en el 2016.
Reflexión N.-1: El problema mundial de las drogas es cada vez mayor. Tal vez, la permisividad y la legalización influyó en que 9 millones más de personas se añadieran al consumo de esta sustancia. El cannabis ( en sus presentaciones marihuana o hachís) es la droga psicoactiva de mayor uso y que más daño ocasiona (Por supuesto luego del alcohol y el cigarrillo) ocupa el primer lugar en el mundo con 192 millones para el 2016 y tal vez ha sido de influencia al aumento exagerado de la producción de cocaína y el aumento de abuso de opioides y medicamentos.
2.- El estudio sobre la carga mundial de morbilidad (Global Burden of Disease Study) indicado en el informe, establece que las muertes prematuras o las discapacidades causadas en su conjunto por el cannabis, las anfetaminas, la cocaína y los opioides, supusieron en 2016 la pérdida de casi 20 millones de años de vida.
Reflexión N.2.- El impacto del uso de las este tipo de sustancias psicoactivas implicó solamente en el 2016 la pérdida de 20 millones de año de vida útil. Los años de vida útil es una relación entre las expectativas de vida de un país y la edad en que mueren o quedan discapacitadas las personas por situaciones atribuidas al uso de drogas. Por ejemplo si una persona tiene 25 años y muere en un accidente por efecto de la marihuana y la expectativa de vida de su país era 70 años, esa muerte significa la pérdida de 45 años de vida útil. Esto sin contar la pérdida real por efectos de desatención familiar, pérdida de estudios, empleos etc.
3.- En otro informe la directora del NIDA - El Instituto Nacional sobre el abuso de drogas de Estados Unidos - hace un resumen de los daños científicos comprobados del uso de la marihuana "... la marihuana perjudica la memoria a corto plazo, el juicio y distorsiona las percepciones, su uso puede perjudicar el rendimiento académico o laboral y hacer que sea peligroso conducir un automóvil. El consumo de marihuana también afecta sistemas cerebrales que se continúan desarrollando hasta aproximadamente los 25 años de edad, por lo que el consumo regular durante la adolescencia puede tener un efecto negativo y prolongado en el desarrollo cognitivo. En consecuencia, las personas que consumen marihuana regularmente se exponen a sufrir una mayor desventaja competitiva y una merma en su bienestar en general. Al mismo tiempo, opuesto a lo que se piensa generalmente, la marihuana puede ser adictiva, y su uso durante la adolescencia puede aumentar la posibilidad de usar otras drogas o volverse adicto a ellas".
Termina la doctora su exposición diciendo "Si el fumar o consumir marihuana tiene beneficios terapéuticos que pesen más que los riesgos de usarla, es una pregunta para la cual hasta el momento la ciencia no tiene una respuesta". (1)
Reflexión N.-3: NO EXISTE ningún estudio científico que diga que los beneficios terapéuticos de la marihuana -limitados a la ayuda a personas con ciertas patologias- tienen más peso que los riesgos de usarla. En otras palabras los riesgos y daños potenciales de la marihuana superan con creces o por mucho los beneficios que genera en algunas patologías.
4.- El informe señala que la población en más alto riesgo va de la adolescencia temprana (12 a 14 años) hasta la juventud (18 a 25 años). Indica que se duplicó además el número de consumidores mayores de 40 años. Finalmente cierra el informe diciendo: Si se basan en datos científicos, las medidas de prevención, intervención temprana, tratamiento, atención, recuperación, rehabilitación e integración social, así como el conjunto de medidas continuas de atención para las personas que consumen drogas, se podría reducir el consumo de drogas y con ello su repercusión en la salud pública, que es uno de los aspectos más importantes del bienestar de la sociedad.
Reflexión Final : La atención, sensibilización y prevención primaria a niños, niñas y adolescentes en materia de drogas es de una prioridad absoluta. Si la actual generación mayores de 40 años que está demostrando poca conciencia, NO se educa y hace algo serio e intencional en el tema de la prevención y la reducción del uso de drogas en los próximos 20 años habremos perdido el propósito de tres generaciones. Los actuales que tenemos 40 años o más, la generación en mayor riesgos adolescentes a jóvenes de 12 a 25 años y lo m as a grave a nuestros niños.
Creemos conciencia tenemos que educarnos y hacer algo intencional para prevenir, ayudar, rehabilitar y disminuir el consumo de drogas en nuestros países. Si este análisis te ha ayudado por favor dale me gusta y compártelo con otros.
Referencias:
(1). Nora D. Volkow (2018) reportes sobre la marihuana. (2018). Nora D. Volkow es la Directora del Instituto Nacional sobre el Abuso de Drogas. Disponible en red:
(2). Oficina de las naciones unidas contra las drogas y el delito UNODC. (2018). Informe mundial de drogas 2018. Disponible en red:


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jueves, 4 de mayo de 2017

IMPORTANCIA Y REQUISITOS PARA EL DIALOGO EN VENEZUELA. Por Jose Gregorio Liendo R. Psicólogo, Doctor en Educación. Pastor Cristiano.



Un país de Sordos.

¿La realidad del monólogo venezolano?
El monólogo es la forma más primitiva e inmadura de comunicación, también se le ha denominado comunicación de una sola vía, el diccionario define monólogo como “discurso que mantiene una persona consigo misma”. Una de las situaciones más difíciles que nos está tocando vivir en Venezuela es que vivimos en una sociedad sin diálogo, una sociedad anómica, es decir una sociedad en la que las reglas sociales se han degradado o eliminado y ya no son respetadas por los integrantes de una comunidad. En nuestra Venezuela la sociedad se expresa a través de monólogos y ninguno de los grupos humanos que componen nuestra población tienen la capacidad humana de abrir canales de comunicación para un verdadero diálogo.

¿Cuál es el mensaje de los monólogos en Venezuela?
El monólogo del gobierno: Lo que nos interesa es el pueblo necesitado, hay que mantener los logros de la revolución a toda costa, somos víctimas de una guerra económica, todo lo que ocurre es culpa del imperialismo, cualquier intento de reclamo o disgusto es porque hay una intención de un golpe de estado, la asamblea nacional es nuestro enemigo y no tiene nada bueno que aportar al país, todos los que marchan y reclaman sus derechos son violentos, el pueblo venezolano está compuesto sólo por los que siguen el chavismo. Nadie nos va a quitar la revolución y el legado que hemos recibido. Mejor nos aislamos para que nadie se meta con nosotros.
El monólogo de la oposición: El gobierno por sus acciones se ha deslegitimado, esta es una dictadura sorda, se requiere la suspensión de los magistrados del tribunal supremo de justicia, la libertad para los presos políticos, las elecciones generales ya, la apertura de un canal humanitario y cambiar la visión y las políticas económicas.
El monólogo de la población general: Debe haber respeto a cada poder que existe en el estado, lo que hacemos con nuestro esfuerzo no nos alcanza ni para comer, no existe aumento de sueldo que pueda subsanar el nivel de inflación y que mejore la calidad de vida, no tenemos la posibilidad de acceder a las medicinas que necesitamos para los tratamientos médicos, la juventud no tiene posibilidad para desarrollar su profesión o un oficio de una manera que le permita en un lapso prudencial desarrollar un proyecto de vida, vivimos en un azote por la violencia y el aumento cada vez más desproporcionado de la criminalidad, no hay respeto hacia las necesidades justas.

¿Por qué el monologo se convierte en un dialogo de sordos?
Cada quien dirige sus expresiones y monólogos a sus mismos grupos con sus mismos intereses, cuando se cruzan las comunicaciones y se expresa algo opuesto al monólogo de cada cual simplemente se cierran a la posibilidad de escuchar al otro y tomarlo en cuenta. Se busca de cada parte ejercer fuerza, descalificar, humillar y si se puede obligar para que el otro ceda a los deseos propios sin importar las consecuencias y el daño que se pueda causar aun a su propio grupo.

¿Qué habría que hacer antes de poder dialogar?

1.- Poner al país por encima de nuestra ideología: Habría que identificar que todos somos importantes para la resolución del problema que estamos viviendo. El gobierno tendría que reconocer que Venezuela somos todos y no sólo los que conforman mi ideología política, que los que se oponen no necesariamente están vinculados con una ideología opuesta o el deseo de dar un golpe de estado. La oposición necesita comprender que los que siguen la visión del socialismo en Venezuela no son solo los grupos que dirigen el gobierno, sino que hay un sector importante de la población que requiere respuesta a sus necesidades y tienen su identificación con el partido y la visión del gobierno actual.

2.- Generar confianza: Debido a que escasea y no hay voluntad para dialogar, hay que despertar conciencia de que los problemas que vivimos son de todos y que solo juntos como venezolanos podremos resolverlos. En ese sentido, para generar confianza se necesita demostrar con acciones que tenemos voluntad de dialogar y ceder por lo menos a uno o dos de los requerimientos iniciales que nos pide nuestro adversario. Es decir, que el gobierno necesitaría ceder a uno o dos de los requerimientos de la oposición, y luego la oposición acceder a alguno de los requerimientos del gobierno.

3.- Incluir a todos: Ningún actor primario del conflicto debe quedar excluido: Habría que generar mesas de dialogo transparente y honesto en el que estén invitados todos los actores que participan en cada grupo político del gobierno y de la oposición. También se requiere que se invite a los empresarios, fedecamaras, comerciantes, la sociedad civil organizada, organizaciones de desarrollo social, las iglesias y a profesionales brillantes y expertos en todas las áreas del país para buscar soluciones a los problemas generales que tiene la nación haciendo un plan breve conjunto de un año para generar cambios en el corto plazo.

4.- Buscar mediadores que sean aceptados por todas las partes: Es conveniente recurrir a mediadores que convoquen a las partes, estos deben ser personas que sean aceptadas por todos los dialogantes, que establezca reglas de respeto mutuo y de uso de la palabra, estimule la búsqueda de soluciones y que cuide que se elaboren pequeños acuerdos que se cumplan. 


domingo, 3 de enero de 2016

Cuando un pueblo se deteriora y pierde sus valores solo quedan consecuencias y tal vez una única solución. 
José Gregorio Liendo  Ed.D, MTh, Psic.


Vista de la ciudad antigua de  Jerusalén

Ezequiel fue llevado al cautiverio 11 años antes de la destrucción de Jerusalén. El tema de su profecía es precisamente las causas de la destrucción de Jerusalén, el juicio sobre el pueblo, y finalmente, el regreso de los exiliados y el futuro glorioso de Israel. Fue llevado cautivo en el  597 AC y profetiza desde esa fecha la destrucción de la ciudad de Jerusalén que fue totalmente destruida en el año 586 AC, es decir unos 11 años después del inicio de su profecía.De acuerdo al Doctor Wiseman esta fue la fecha: La fecha de la caída de Jerusalén no se conoció con exactitud hasta el año 1956, en el que D.J. Wiseman descifró la tableta B.M. 21946, por la que puede calcularse el año 597 a.C. como la fecha de la primera conquista de Jerusalén por Nabucodonosor, que colocó a Sedequías en el trono. En apoyo de este argumento reproducimos algunos pasajes del libro de Wiseman. En el libro de Jeremías, cap. 39, vers. 1 y 2, leemos: "En el año noveno de Sedequías, rey de Judá, en el décimo mes, Nabucodonosor, el rey de Babilonia, llegó con todo su ejército contra Jerusalén y la sitiaron. En el año once de Sedequías, en el cuarto mes, en el día noveno del mes, se abrió una brecha en la ciudad y todos los príncipes del rey de Babilonia entraron en ella..."

Entonces, si Sedequías subió al trono en el año 597 a.C. y a causa de su rebelión, Naducodonosor tomó la ciudad por segunda vez en el año 11 de su reinado, como dice Jeremías, encontramos que restándole los once años a los 597, la destrucción de Jerusalén y del Templo ocurrió en el año 586 a.C.Con esto comprendemos que en realidad los setenta años de la desolación de Jerusalén comenzaron en el año 586, con la destrucción del Templo de Yahúh y duraron hasta el 516 con la inauguración del nuevo Templo. Whitley también concuerda con esto en su obra Vetus Testamentum vol. IV pag. 60 a 62. (Disponible en red: http://www.lavia.org/espanol/archivo/586sp.htm).

Es interesante que Ezequiel señala que la causa de la destrucción de la ciudad de Jerusalén fue debida a varios pecados, curioso que estos pecados están también presentes desde hace ya varios años en nuestra ciudad de Caracas y en nuestra Venezuela: La gente se ha olvidado de Dios, la ciudad se ha convertido en una ciudad violenta y derramadora de sangre, el soborno y la usura prevalecen, los príncipes solo buscan sus propios intereses y oprimen con injusticia a sus ciudadanos, se han perdido los valores morales tanto que hasta en el seno familiar el incesto y el abuso sexual predomina, no se ayuda al necesitado, se oprimen y desprecian a las viudas, se abandona al huérfano y se menosprecia al extranjero. Todas situaciones que son parte de nuestro día a día.
  
Por estos pecados dice el profeta la ciudad será puesta en burla y en desvalorización así como sus ciudadanos, los habitantes del país serán esparcidos a todas las naciones habrá una gran diáspora. 

Es interesante que estas dos consecuencias vividas por el pueblo de Jerusalén hace miles de años la estamos viviendo en el siglo XXI: El nombre de Venezuela ha sido puesto en oprobio, en muchos países no se quiere a los venezolanos, además como pueblo estamos teniendo si se quiere nuestra primera diáspora masiva, para muchos ya a esta fecha más de tres millones de venezolanos se han ido del país.

La ultima consecuencia vendría debido a la división grande que existía entre los líderes del pueblo de Jerusalén los que anteponían sus intereses al bienestar de su pueblo, si los que dirigen no se ponen de acuerdo en un mismo sentir para el bien de su tierra, serán probados por fuego y la ciudad quedara destruida, lo que se cumplió a través del sitio de la ciudad de Jerusalén por las tropas de babilonia, en el año 586 AC como hemos explicado, unos 9 años más tarde que lo expresado por Ezequiel. (Para más información puedes leer Ezequiel 22).

Pintura de la ciudad de Jerusalén  durante el sitio y la quema de la ciudad. 
Terminaron  así   la consecuencia final fueEl rey Sedequías (Matanías, 597-586 A.C.) intento escapar, pero fue capturado y llevado a Babilonia encadenado. Los babilonios mataron a sus hijos delante de sus ojos y luego lo dejaron ciego. Los muros de Jerusalén fueron destruidas y el templo se quemó. Todos los tesoreros de la ciudad fueron llevados a Babilonia. El resto de los líderes de Judá fueron asesinados y el resto del pueblo fue llevado cautivo a Babilonia. Sólo las personas más pobres permanecieron en Judá en las colinas y después huyeron a Egipto (2 Reyes 25:23-30). Se ha estimado por los estudiosos que alrededor de 50.000 personas marcharon a la cautividad en Babilonia quedando sin tierra, sin patria y sin ningún rasgo de valor siendo el oprobio de las demás naciones. 

Si seguimos con nuestra analogía podríamos decir que si los venezolanos seguimos en nuestro empeño y nuestra soberbia de pensar en nuestro propios intereses y no procurar el bien del país, vendrá un horno de fuego (metafóricamente hablando) que nos llevara a consecuencias aún peores de las que ya hemos vivido. Respetando la ideología de cada uno y buscando lo mejor de cada quien necesitamos hacer aportes justos y en humildad para procurar el bien de la nación y no de un grupo partidista, Venezuela somos todos y entre todos buscar las soluciones a los problemas que nos son comunes, esta podría ser una salida, de lo contrario podrán venir situaciones más difíciles que nos lleven realmente a reflexionar.

Finalmente Ezequiel plantea que la única solución posible para evitar la destrucción de la ciudad, era que Dios estaba buscando un hombre y una mujer, que se pusieran en la brecha, es decir que oraran a Dios pidiendo misericordia, que cambiaran su estilo de vida y que trabajaran a favor del cambio espiritual, moral y social que la ciudad requería en unidad, este era el llamado que Dios estaba haciendo a través del profeta , lamentablemente en ese periodo histórico Dios no encontró a nadie que quisiera ser ese intercesor y hombre – mujer de integridad así que la ciudad fue destruida, en sus palabras “ Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé. 31 Por tanto, derramé sobre ellos mi ira; con el ardor de mi ira los consumí; hice volver el camino de ellos sobre su propia cabeza, dice Jehová el Señor. (Ezequiel 22.30-31) 

Ponerse en la brecha es ser un intercesor a favor de la tierra, mejorar nuestro estilo de vida, trabajar a favor del cambio espiritual , moral y social de nuestro país, es llegar a ser lo que se necesita , trabajar para cambiar nuestra condiciones y procurar un cambio genuino respetando las diferencias , con tolerancia y valor. 




Nuestro final lo escribiremos todos, así que te invito a que juntos nos pongamos en la brecha a favor de nuestra nación, pidámosle a Dios perdón por nuestros pecados y los de nuestro pueblo, decidamos vivir en integridad y superemos nuestras fallas y debilidades, dispongámonos a actuar a favor de los que sufren, a restaurar a las familias, a asistir al niño, al joven, al anciano, al extranjero trabajemos en la mejora de los problemas espirituales y sociales de nuestra nación y quizás Dios tendrá misericordia de nosotros y restaurara nuestra tierra para que de sus buenos frutos y nuestros hijos tengan esperanza para el presente y el mañana. “Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé” Ezequiel 22.30 ¿Te pondrás conmigo en la brecha a favor de nuestra nación?

Seamos el cambio que nuestra tierra necesita


martes, 21 de abril de 2015

Cambiando nuestra forma de ver a las personas para generar una transformación real.

Leí en estos días nuevamente la historia de Caleb quien a sus 85 años reclamaba la posibilidad de acceder a una nueva tierra diciéndole a Josué dame este monte para yo poseerlo  y tanto fue su deseo que en Josué 15.14 se nos dice que a esa edad logró conquistar el monte de Hebrón y sacar a los tres hijos de Anac de ese lugar, es decir a los gigantes que dominaban esa tierra alcanzando así la posibilidad de hacer realidad su sueño. Lo que nos muestra que no importa la edad que tengamos sino la decisión y la fe para lograr lo que realmente deseamos.



Esto nos puede llevar a pensar que si una persona de edad muy avanzada como es el caso de Caleb tiene la capacidad de superar sus limitaciones y proponerse lograr sus metas sin importar el tamaño de los gigantes que podamos enfrentar o el monte al que tenga que acceder, es posible para nosotros el que podamos hacer frente a cualquier dificultad.

Ahora bien lo interesante es que existe la posibilidad de que esto se realice no solamente en relación a metas en aspectos materiales sino aun cuando procuramos nuestro cambio o crecimiento personal así como la transformación de otros que están alrededor de nosotros. Este puede ser un aspecto de lo que se ha denominado hoy en día, coaching  que estaría referido a cómo podemos lograr que otros lleguen a ser lo que realmente pueden ser o también lo que se ha llamado coaching prosocial que va más allá de que las personas logren lo que pueden ser sino que también actúen a favor del bienestar de otros a la vez que buscan su propio crecimiento.

Pienso que un primer paso para que esto pudiese ser posible, tiene que ver con la acción, es decir si comenzamos a cambiar el trato que podamos darle a los demás, tal como lo enseñó Jesús en la regla de oro (Mateo 7.12) “Hacer con otros lo que esperamos para nosotros”, en complemento pensemos en esta frase que Dios ha puesto en mi corazón"Si pudiésemos ver o anticipar la posibilidad de cambio que pueden dar los seres humanos y actuamos con ellos de acuerdo a esas nuevas posibilidades, estaremos abriendo un camino para alcanzar lo que antes nos parecía inalcanzable y ver realidad la transformación posible de los demás".
 Ahora bien, esto implica un acto de fe en Dios y en los demás, así como un cambio en el trato que le damos a los otros, claro está se requiere la práctica.
"Te invito a que  pienses en una persona que tu deseas apoyar sin importar su edad o limitaciones, mira su vida de una manera diferente, expresale las nuevas posibilidades que puede lograr, ayúdale a ver  sus posibilidades y no sus limitantes, ora por ella pidiéndole a Dios nuestro Padre que transforme su vida y le ayude alcanzar todo lo que puede ser y da el paso final tal como Caleb, ve al monte, es decir tratale mostrándole lo que puede ser y entrega a Dios el resultado, existe la gran posibilidad de que esa persona sea transformada por la fe y el amor de Dios, pienso que esto sería una buena estrategia para generar transformación espiritual y real primeramente en nosotros ya que cambiaremos nuestra forma de ver a los demás y nuestro trato, y por supuesto en los demás ya que se podría impactar la vida de aquellos que estamos viendo diferente y con los que estamos actuando en función de esa fe. Que les parece si lo probamos esta semana próxima. Te invito.
"Me permito cerrar con una frase que le es atribuida al científico y poeta alemán Johann Wolfgan Von Goethe “trata a un hombre tal como es, y seguirá siendo lo que es; tratalo como puede y debe ser, y se convertirá en lo que puede y debe ser”.
Cualquier comentario será bien recibido, seamos el cambio que procuramos que suceda en nosotros y en los demás, con Dios es más que posible.
Jose Gregorio Liendo Rodriguez
Master en Psicología
Doctor en Educación.
Pastor Cristiano Evangélico

Licencia Creative Commons
Cambiando nuestra forma de ver a las personas para generar una transformación real. por Jose Gregorio Liendo Rodriguez se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.
Basada en una obra en http://proyectoabba.blogspot.com/2015/04/cambiando-nuestra-forma-de-ver-las.html.

martes, 3 de marzo de 2015

UNA OPORTUNIDAD PARA SERVIR Y ACTUAR ANTE LA PROBLEMÁTICA DE LA VIOLENCIA ESCOLAR EN VENEZUELA.


SI NOS APOYAMOS Y TRABAJAMOS UNIDOS PODEMOS SUPERAR LA VIOLENCIA
Y ACTUAR A FAVOR DE LOS DEMÁS. 
En realidad todos podemos hacer algo para mejorar las dificultades que vive nuestro país, y sobre todo en el tema de la violencia: "A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar seria menos si le faltara una gota" Madre Teresa de Calcuta. 
Necesitamos que todos podamos colocar, aunque sea una gota para mejorar nuestras condiciones sociales e involucrarnos de manera práctica para que nuestro país sea mejor cada día, todos somos llamados a sensibilizarnos y a participar para mejorar.

Realidad de la Violencia Escolar en Venezuela.
Para muchos es conocido que un niño de 11 años fue asesinado en el sector de Macarao, cuando una bala perdida le dio en la cabeza minutos después de haber llegado a su colegio (1), esta situación es solamente un ejemplo de las que cada día ocurren en nuestro país, sus casas, familias, escuelas y comunidad.
De acuerdo al último informe de CECODAP (2014) los casos de violencia escolar entre el 2014 en comparación con el 2013 aumentaron en un 32 %, completando unos  5446 casos de violencia para el año pasado. Por otro lado, los homicidios de niños y niñas aumentaron un 9 % con respeto al 2013, y los casos de violencia escolar aumentaron en un 32 % .
En este informe se señala, que la violencia en la escuela se caracteriza por:  Daños a la infraestructura escolar 202, abuso sexual 10, heridas por arma de fuego 11,  por arma blanca 1, vandalismo 17, tiroteos 9, homicidios 5 y muerte en guardería 3. (2)
Por otro lado, en una investigación conducida por Liendo (2015) se describe la violencia escolar caracterizada por el abuso verbal, físico, dificultades diversas en las relaciones entre los alumnos, y entre estos y sus profesores, así como el abuso de alcohol y el uso de otras drogas y una falta notoria del sentido de la vida de los jóvenes. Asimismo se describe que la familia juega un papel importante en las dificultades de violencia que se vive en los centros escolares. De allí, que el ámbito escolar es un lugar propicio para ser intervenido y para fomentar una mejora en las relaciones interpersonales. (3)
Si la violencia está presente en el ámbito escolar, que representa un ámbito cerrado  y con reglas para la convivencia, además de contar con los docentes que son profesionales capacitados. Podemos imaginar cómo es esta situación en lo íntimo de la familia y en la sociedad, de allí que se hace cada vez más importante el que todos podamos aportar y hacer algo para disminuir la violencia, empezamos desde nuestras relaciones más próximas y esforzarnos que esto se haga una realidad en todos los entornos. Igualmente la familia requiere ser entrenada de manera practica en una mejora de las relaciones interpersonales.

Una Respuesta Practica ante la violencia escolar que requiere tu participación.
En este sentido, la Asociación Proyecto Abba en acuerdo y apoyo reciproco con la UPEL – IPC  ejecuta un proyecto de servicio comunitario titulado: “Mejora de las relaciones interpersonales y disminución de la violencia escolar”, que se estará implementando a partir de los próximos meses de abril a Julio del 2015, en cuatro colegios públicos de la ciudad de Caracas, a saber: uno de  la parroquia El Paraíso, dos de la parroquia La Vega y uno de la Parroquia Caricuao.
En primer lugar, te invitamos a ti joven universitario de la UPEL – IPC que te animes e integres a este Proyecto de Servicio Comunitario.  
En segundo lugar, si eres universitario y te toca ejecutar tu servicio comunitario que de acuerdo a la Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior debes haber visto por lo menos el cincuenta por ciento de tu carga académica, tal como dice el artículo 16 de esta ley, te invitamos a ponerte en contacto con nosotros que podemos apoyarte en la ejecución de tu servicio comunitario.
En tercer lugar, si eres ama de casa, trabajador, empresario, comerciante o persona que tiene una vocación social puedes también participar en este proyecto o en otras oportunidades de servicio.

Otras oportunidades de Servicio a la Comunidad.
Por otro lado, si deseas SERVIR en otras áreas, aparte del tema de la violencia te ofrecemos las siguientes posibilidades de servicio que guiamos a través de nuestro trabajo que está enfocado en niños, niñas y adolescentes:

1.- Apoyo a Niños de Entidades de Atención:
Desde hace algún tiempo hemos prestado apoyo a Entidades de Atención o Casas Hogares que requieren el apoyo de ayuda para los niños de estas instituciones. El apoyo consiste en la realización de las tareas, actividades culturales, educativas o deportivas con los niños de estas instituciones, así como ofrecer regalos a los niños llevando sobre todo amor a través de nuestras acciones. También puede ser el apoyo en proveer para consultas o exámenes médicos.

2.- Apoyo a los niños y niñas del Hospital de Niños J.M. de los Ríos:
Desde hace ya algunos años hemos prestado apoyo a los niños del Hospital, con especial atención al piso 6 en el que se encuentra la sala de niños y niñas quemados. Necesitamos personas que pudiesen ser parte de un equipo que ayude a nivelar académicamente a los niños bajo la supervisión de las maestras encargadas en esta área del Hospital. También podemos necesitar el apoyo de jóvenes que pudieran ayudarnos a hacer una actividad artística o cultural en el auditorio del Hospital, así como llevar unas cajitas de regalo que esperamos compartir con los niños y niñas, lo que realizamos en diferentes momentos a lo largo del año.

3.- Niños y niñas de refugio y en condiciones especialmente difíciles:
También hemos dado apoyo a niños y niñas de algunos de los refugios, así como a niños y niñas de preescolares en zonas muy pobres de la Ciudad de Caracas, se pudiera participar prestando apoyo llevando canciones, especiales, dramas, actividades artísticas o culturales a los niños y cubrir alguna necesidad especifica que pudiesen tener estas instituciones.

4.- Apoyo en la realización de material audiovisual, videos, fotos y boletines. Así como en el ofrecimiento de cursos de crecimiento o desarrollo humano.
Hemos notado que tenemos que dar a conocer más la labor que realizamos y para esto el apoyo en la creación de materiales de difusión de nuestras actividades es muy importante como son boletines, fotos y videos. También sería muy interesante contar con profesionales que pudiese dar algún taller de crecimiento o desarrollo de alguna habilidad para niños, niñas y adolescentes,

TODOS PODEMOS APORTAR ALGO.

Nuestro interés prioritario es de personas que puedan tener la disponibilidad de dar de 4 a 8 horas semanales para apoyar en cualesquiera de estas labores de servicio, Ud. tendría la decisión y nuestro compromiso es ayudarle a hacer realidad su deseo de servir y a la vez proveerle capacitación para que su servicio sea más efectivo.
Por otro lado, Ud. también pudiese colaborar con pequeños regalos como: jugos, compotas, galletas, panque, pasta de diente, jabón, papel sanitario, cajitas de zapatos vacías, papel de regalo, pelotas, colitas para las niñas, creyones, cuaderno para colorear entre otros.
También pudiese colaborar dando un pequeño aporte económico que será utilizado en el pasaje y gastos de los jóvenes que coordinan estos proyectos en las diferentes instituciones, tu mano amiga es necesaria.
Finalmente puedes colaborar con tus oraciones a Dios, para que nuestra tierra sea sanada y llegue a ser libre de violencia, que los niños y niñas sean atendidos y puedan recibir el amor de Dios a través de nuestras acciones.

Ud. puede contactarse con nosotros por correo electrónico escribiendo a: ceabba@yahoo.com , ceabba@gmail.com , estamos a sus órdenes.

Recordemos la frase: " Si queremos un mundo paz y de justicia hay que poner decididamente la inteligencia al servicio del amor" (Antoine de Saint-Exupery) 

Estamos a sus ordenes, acompáñanos a actuar para mejorar nuestra nación y actuar con amor ante tantas necesidades, que Dios te bendiga.

Att. Psic. José Gregorio Liendo Rodríguez.
Master en psicología – Doctorado en Educación. Director de ONG Proyecto ABBA.


REFERENCIAS
(1)               http://www.eluniversal.com/sucesos/120402/vecinos-de-el-cipres-trancaron-via-de-las-adjuntas-durante-dos-horas

(2)               CECODAP (2014) . Balance Venezuela 2014. Cecodap.

(3)               Liendo R. José G. (2015). Una propuesta pedagógica social  sustentada en el Análisis Existencial de Viktor Frankl para disminuir la violencia escolar. Tesis para optar al título de doctor en educación. Biblioteca UPEL- IPC. Caracas, Venezuela 


Licencia Creative Commons
UNA OPORTUNIDAD PARA SERVIR Y ACTUAR ANTE LA PROBLEMÁTICA DE LA VIOLENCIA ESCOLAR EN VENEZUELA. por JOSE GREGORIO LIENDO se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Basada en una obra en http://proyectoabba.blogspot.com/.


martes, 18 de febrero de 2014

¿Está Venezuela enfrentando un juicio de parte de Dios? Reflexiones acerca del cambio moral, ético y espiritual que requerimos en este momento en Venezuela.


Elaborado por Psicólogo José Gregorio Liendo.   Febrero 2014.
Pastor de Iglesia y Ministerios Abba Padre, Director de ONG Proyecto Abba. 
Necesitamos buscar un cambio moral, ético y espiritual en estos momentos en Venezuela.

Estos primeros cuarenta y ocho días del año 2014, han representado un tiempo un tanto difícil, por las cosas que nos han tocado vivir. En específico, porque hemos observado de manera muy cercana en relación al trabajo de servicio que llevamos adelante, un aumento muy grande de jóvenes sumidos en problemas de drogas desde muy tempranas edades, a partir de 12 años, los cuales vienen estando involucrados fuertemente en estos males, frente a lo cual, pareciera que la familia y las propias instituciones escolares y publicas se encuentran indefensas. Adicionalmente, cuando se les ofrece ayuda y apoyo a las instituciones, hemos observado observa una gran apatía y una respuesta muy lenta en la posibilidad de recibir apoyo, lo que ha hecho más complejo el que se realicen procesos de ayuda. 

Por otro lado, hemos escuchado de personas cercanas actos injustos que han sufrido y vivido y a la vez otros que luchan por irse del país. Situaciones como: La devaluación de la moneda, el aumento del costo de los servicios, el encarecimiento de los productos, la falta de abastecimiento, pudiesen ser el motivo para estas reacciones, todo  nos deja ver que algo está sucediendo de una u otra manera. También nos parece inadecuado, decisiones de sacar la guardia nacional de los lugares donde se resguardaban algunas zonas de la ciudad, lo que fortalece más la inseguridad. 

Por otro lado, cuando nos acercamos al ámbito religioso, observamos una gran carencia de conocimiento y de un mensaje orientador a las personas, de parte de los líderes, pareciera como que hay temor de dar una opinión clara ante las circunstancias que nos toca vivir, el mensaje que se transmite en los pulpitos o altares, en muchos casos, muestra un desmedido énfasis en la búsqueda de recursos materiales y en ocasiones en detrimento de la vida espiritual de los feligreses, como si se viviera una realidad eclesiástica ajena a lo que se vive en el país, finalmente y como colorario de todas estas situaciones el domingo volvíamos a casa caminando y en un auto un hombre empezó a decirnos palabras como para burlarse de nosotros, a lo que le respondimos con una expresión cristiana: Cristo te ama amigo, busca a Dios para el bien de su familia. Como respuesta el hombre nos respondió con groserías y sacó una botella de anís, también estaba otro compañero en la parte de atrás del auto, tomando licor y juntos andaban con dos jovencitas de no más de 15 años, acompañadas de estas personas inconscientes, que probablemente eran sus padres, para tristeza del futuro de estas jóvenes.

Todas estas situaciones más la convulsión política y social que hemos vivido en un país dividido, conocido por todos, aunque no quiero darle un tinte político a esta reflexión, es para ponernos a pensar en lo siguiente: ¿No será que Venezuela, nuestra amada patria y nuestra Ciudad de Caracas, estamos atravesando un juicio de DiosɁ, ¿No será que todas las palabras positivas o de supuestas bendiciones que van a venir, ocultan que estamos en un momento muy difícil el cual es resultado de nuestro alejamiento progresivo de una vida ética, y de la búsqueda genuina de una relación con DiosɁ.  Pues particularmente resuenan en mi mente las palabras del profeta Ezequiel: “Estará mi mano contra los profetas que ven vanidad y adivinan mentira; no estarán en la congregación de mi pueblo, ni serán inscritos en la casa de Israel, … y sabréis que yo soy Jehová, el Señor. Si, por cuanto engañaron a mi pueblo: Diciendo: Paz, y no hay paz…. (Ezequiel 13.9-10).

Sobre este aspecto, me puse a estudiar las escrituras enfocándome en el profeta Amos y dejo a su criterio la respuesta de si Venezuela está pasando por un juicio de Dios o no. Cuando leemos la palabra de Dios, retumban en nuestros oído las palabras de los profetas, de estos el que más pudiese ilustrar lo que nos está pasando en nuestra amada Venezuela, es el profeta Amós. Amós, fue llamado por Dios siendo un pastor, el propósito era traer un mensaje de cambio y arrepentimiento dos años antes de un gran terremoto que arrasó al pueblo de Israel. Amos 1.1.

Las causas de este mal fueron múltiples, resulta que de una manera curiosa, las causas que cita Amós como pecado del pueblo de Israel que datan del año 803 AC, son circunstancias que de manera particular las vivimos cada día en Venezuela, en pleno siglo XXI de la era cristiana, aquí las palabras del profeta:

I.- Los pecados de nuestra Venezuela:

“Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Israel y por el cuarto no revocare su castigo, porque vendieron por dinero al justo, y al pobre por un par de zapatos. Pisotean en el polvo de la tierra la cabeza de los desvalidos, y tuercen el camino de los humildes, y el hijo y su padre se llegan a la misma joven, profanando mi santo nombre, sobre las ropas empeñadas se acuestan sobre cualquier altar, y el vino de los multados viven en la casa de sus dioses”. Amos 2.8

Nuestro siete pecados capitales: 

A.- Desvalorización de la Vida y auge de la violencia. Cultura que valora más el dinero que la vida humana.
Por dinero venden al justo y al pobre lo venden por un par de zapatos, lo que representan una desvalorización del sentido y del valor que tiene la vida, y del que tiene la justicia frente a una sobrevaloración exagerada al dinero. 
De acuerdo al observatorio venezolano de violencia, al finalizar el 2013, se cerró con un estimado conservador de 24.763 muertes violentas en el país y una tasa igualmente conservadora de 79 fallecidos por cada cien mil habitantes. Las muertes violentas representan en Venezuela el 12% de la mortalidad general…Venezuela continúa estando entre los cinco países más violentos del mundo (junto con Honduras, El Salvador, Costa de Marfil y Jamaica). Artículo publicado en red  por Observatorio Venezolano de Violencia (1)

B.- Desatención a los más necesitados e injusticia:  Pisotean en el polvo la cabeza de los desvalidos y tuercen el camino de los humildes. Se refiere a una marcada injusticia y desatención real hacia aquellos que están más necesitados.
Aunque ha habido una disminución importante de la pobreza en nuestro país, en los últimos años seguimos con un 35 % de pobreza en el Venezuela, de los cuales uno de los últimos informe del INE (Instituto Nacional de Estadística) señala que 27,4 % son hogares pobres y 7,3 % pobreza extrema (2) lo que nos coloca aun entre los países que tienen entre un 6 a un 20 % de pobreza crítica, considerando datos de los que viven con menos de un dólar al día. (3)
Ahora bien. Claro está que todo lo que estamos viviendo como devaluación puede estar agravando realmente esta realidad y no le prestamos atención. De todos es conocido en nuestro país, que el desvalido o el pobre no es valorado y que existen muchas injusticias.

C.- Descontrol sexual  y desintegración familiar.  “y el hijo y su padre se llegan a la misma joven, profanando mi santo nombre,…” Amos 2.8 

La pérdida progresiva de los valores y el respeto al hogar  y a la familia son otras realidades que se ven a diario. El vínculo de compromiso matrimonial ya no es valorado en la familia, el divorcio  y las relaciones libres cada vez más van en aumento. La forma como los jóvenes se expresan de las muchachas más jóvenes, el descontrol en la sexualidad, el aumento de niñas embarazadas a temprana edad es común en nuestro país, y cada vez hacemos poco frente a esta realidad.

 Venezuela se encuentra como uno de los países con mayor incidencia de embarazo a temprana edad, cerca de un 21 % de los nacimientos se dan en adolescentes. (4) Informe de Últimas Noticias.

D.-  Sincretismo religioso, cultos que no conllevan un cambio en la conducta moral de las personas. “…sobre las ropas empeñadas se acuestan sobre cualquier altar, y el vino de los multados viven en la casa de sus dioses”. Amos 2.8 

Por otro lado, hemos tenido un cambio religioso muy importante, el aumento de creencias religiosas diversas. Sobre todo en los últimos años una de las creencias o cultos que más ha crecido es la santería, vinculado por cierto al tema del dinero y entrando en conflicto con el cristianismo. (5) Citando al Padre Molina párroco de la Iglesia Católica de las Acacias, señala: … la santería se aprovecha de personas desesperadas, ingenuas en su fe. "Esta práctica ofrece una visión utilitaria de la fe, un deseo de manipular lo sagrado. Yo te doy para que tú me des, se compran los favores divinos y a Dios no se le puede comprar. Todo esto fructifica por la poca formación religiosa de las personas".
Ha crecido cerca de 15.000 nuevos adeptos a la Santería según una publicación reciente de Terra del 18 de febrero del 2014 (6)

E) Perdida de la fe y de los valores familiares en los hijos y en las nuevas generaciones. El Profeta dice: “Y levante de vuestros hijos para profetas, y de vuestros jóvenes para que fuesen nazareos… más vosotros disteis de beber vino a los nazareos, y a los profetas mandasteis diciendo no profeticéis. Amos 2.11-12

Se observa una gran crisis espiritual, los jóvenes y los hijos pierden la fe que han recibido de sus padres. Situación que pasa notoriamente en el cristianismo, tanto en los católicos quienes refieren que no tienen el número de sacerdotes que necesitan y cada vez la vocación religiosa es menor:  Aritzabal, capellán de Betania, dice: "Pero faltan sacerdotes, solo somos 2.341 para 28 millones de habitantes y hay pocos laicos comprometidos” ver cita (5). También se observa, que hijos de pastores evangélicos no siguen la fe de sus padres, o que la segunda generación de cristianos en ocasiones no permanece en la fe.

F) Soborno, robo y marcada injusticia. Incapacidad del Estado para actuar con una justicia transparente y eficiente. “… porque yo sé de vuestras muchas rebeliones, y de vuestros grandes pecados. Sé que afligís al justo y recibís soborno, y en los tribunales hacéis perder su causa a los pobres.  Amos 5.12

Tenemos graves dificultades con el acceso a la justicia al país y sobre todo reconocido por los mismos expertos del tribunal supremo de justicia de Venezuela. De acuerdo al Doctor Juan Rafael Perdomo, Magistrado de la Casa de Casación Social del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela (2014), dice: “Carece de acceso real a la justicia el ciudadano que por su escasa instrucción, o por la ausencia de medios económicos, no puede hacer uso de los mecanismos que proporciona el Estado para la resolución de conflictos. En tal sentido es necesario que se desarrollen los preceptos constitucionales que aseguran la gratuidad de la justicia, creando mecanismos de protección y asesoría gratuita efectiva, que permitan, aun en estos casos, el acceso a la justicia” (7).

Por otro lado, el Tribunal Supremo de Justicia de nuestro país, ha recibido más de quinientas denuncias ante el tribunal de la Haya por el uso de los tribunales, la fiscalía y la defensoría como arma política. (8)

G) Ceguera espirituales de los líderes religiosos, centrados en sus propios beneficios y falta de sensibilidad hacia las necesidades humanas. “Ay de los reposados de Sion, y de los confiados en el monte de Samaria, los notables y principales entre las naciones a los cuales acude la casa de Israel… oh vosotros que dilatáis el día malo, y acercáis la silla de iniquidad. duermen en camas de marfil, y reposan sobre sus lechos; y comen los corderos del rebano, y los novillos en medio del engordadero, gorjean al son de la flauta, e inventan instrumentos musicales , como David; beben vino en tazones, y se ungen con los ungüentos más preciosos; y no se afligen por el quebrantamiento de José”. Amos 6.1,3-6.

La otra crisis fundamental, que refiere el profeta Amos que también observamos en Venezuela, es que los líderes religiosos viven fortaleciendo su poder económico (duermen en camas de marfil) , además no hacen un llamado de conciencia y de arrepentimiento o cambio en la población (dilatáis el día malo) y adicionalmente viven centrados en un fervor religioso (Gorjean al son de la flauta),  finalmente no se afligen por el sufrimiento que realmente existe en la nación. En este mal ha caído el cristianismo, tanto católico como evangélico o protestante, e igualmente los representantes de los diferentes credos religiosos que tenemos, pensando en sí mismo e ignorando la realidad que vivimos.

II.- ¿A que llamamos juicioɁ. 

A las consecuencias de nuestros pecados y acciones injustas y falta de ética y valores. Los profetas del Antiguo Testamento, constantemente llamaban al pueblo al arrepentimiento y al cambio, pero también señalaban que el mal comportamiento traería consecuencias graves y desastres para la nación, a estas consecuencias es a lo que nos referimos cuando hablamos de juicio.
Si pudiéramos enumerar las consecuencias por nuestras acciones injustas, el profeta Amós nos señala las siguientes:

1.- Escases, ausencia de alimentos.
“Os hice estar a diente limpio en todas vuestras ciudades, y hubo falta de pan en todos vuestros pueblos mas no os volvisteis a mí, dice Jehová”. Amos 4.6
Escases, dificultades para conseguir los alimentos necesarios, son señales y características de las consecuencias del pecado o las acciones injustas.

2.- El salario no rinde.
“… la langosta devoro vuestros muchos huertos y vuestras viñas, y vuestros higuerales y olivares, pero nunca os volvisteis a mí, dice Jehová Amos 4.10
El sentir que el producto del trabajo no rinde y es devorado, como que se recibe el fruto y no se aprovecha, el salario como que si cayera en un saco roto.

3.- Vacío, ausencia de disfrute para aquellos que obtienen riquezas injustas.
“Por tanto, puesto que vejáis al pobre y recibís de él carga de trigo, edificasteis casa de piedra labrada, mas no la habitareis, plantasteis hermosas viñas, mas no beberéis el vino de ellas,…” Amos 5.11 
Una profunda insatisfacción en los que se enriquecen por medios de caminos injustos, la riqueza no será disfrutada en paz y en muchos casos no verán la posibilidad del disfrute real por la maldad y la búsqueda fácil de los recursos. En muchas ocasiones he visto, hombres con todo lo económico pero sus vidas matrimoniales destrozadas y sus hijos cautivos en las drogas y en muchas confusiones, esto también puede ser una consecuencia de nuestras maldades.

4.- Dolor, conflictos y desastres.
“Por tanto, así dijo Jehová, Dios de los ejércitos: En todas las plazas habrá llanto y en todas las calles dirán Ay, Ay .. y en todas las viñas habrá llanto; porque pasare en medio de ti, dice Jehová” Amos 5.17
El profeta Amos ilustra utilizando la escena de la salida del pueblo de Israel de Egipto, en la última plaga cuando paso el Ángel de la muerte sobre los egipcios, y murieron todos los hijos primogénitos  y hubo un gran llanto. De esta misma manera dice Dios pasare sobre ti y habrá llanto en todas las plazas, trabajos etc… en el caso de Amos lo logró advertir dos años antes del terremoto. Permita Dios que podamos ser advertidos y concientizar de que si no nos volvemos y cambiamos nuestros caminos, habrán  tragedias peores y daños que nos seguirán a causa de nuestras malas acciones o pecados.

5.-  Dios no escucha las oraciones por la hipocresía y falta de un compromiso genuino en los que le buscan.
“Aborrecí, abomine  vuestras solemnidades y no me complaceré en vuestras asambleas. Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré, ni mirare a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados, quita de mi la multitud de vuestros cantares, pues no escuchare las salmodias de tus instrumentos, pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo”.

También es señal de juicio, que Dios no escuchará nuestros rituales religiosos, ni recibirá nuestras ofrendas, ni escuchará nuestras canciones. Esto es parte del juicio, mientras creamos que estamos bien y que Dios está orgulloso de nosotros estaremos enceguecidos transmitiendo una mentira al pueblo. Dios desea que haya juicio, consecuencias por el mal comportamiento, que nos volvamos de nuestros malos caminos y que también haya justicia, que actuemos con justicia y cambiemos de una vez por todas, para que nuestra nación sea diferente y él pueda tener misericordia de nosotros. 

6.- Imposibilidad de escapar del juicio y de la justicia de Dios.
El profeta Amós hablando de las consecuencias de la maldad, dice:  “Aunque cavasen hasta el Seol, de allá los tomará mi mano; y aunque subieren hasta el cielo, de allá los haré descender. Si se escondieren en la cumbre del Carmelo, allí los buscaré y les tomarse; aunque se escondieren de delante de mis ojos en lo profundo del mar, allí mandaré la serpiente y los morderá. Amos 9.2-4

El apóstol Pablo, lo decía de otra manera: Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas; pues en lo que juzgas a otros te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas haces lo mismo… ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimientoɁ. Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras… tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo… pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno. Romanos 2.1,4,9,10.

III.- A manera de conclusión. ¿Qué podemos hacerɁ:

En primer lugar, creo que necesitamos hacer un profundo análisis personal  y familiar de cómo estamos llevando nuestras vidas y corregir aquellos aspectos que tanto en lo personal, lo familiar y lo social necesitan un cambio.

En palabras del profeta Amos que he tomado como guía de esta reflexión, es: “Aborreced el mal, y amad el bien, y estableced la justicia en juicio; quizá Jehová Dios de los ejércitos tendrá piedad del remanente de José”. Amos 5.15

Ahora bien, en mi opinión particular, considero que necesitamos un cambio moral, ético y espiritual como camino alternativa de salida ante las consecuencias que  nos toca vivir. En lo moral me refiero a lo personal, a nuestros hábitos y costumbres,  a nuestra forma de vivir. En lo ético me refiero a los patrones de conducta que como nación necesitamos corregir y en lo espiritual al vínculo de nuestras realidades sociales con la dimensión de la libertad humana, la responsabilidad y la posibilidad de actuar a favor de los demás, y nuestra relación con la Deidad, en nuestro caso como cristianos con Dios nuestro Padre y con nuestro Señor Jesucristo.

Necesitamos apartarnos y tomar una decisión firme de alejarnos de aquellas conductas y pecados que nos afectan como personas, familias y nación, es decir, necesitamos cambiar nuestras conductas y acciones en relación a:

1.   Valorar la vida, el trato cordial, la paz y el respeto a los demás.

2.   Trabajar a favor de la justicia y de hacer al bien al que necesita.

3.   Cuidar nuestras familias y servir de ejemplos saludables para nuestros hijos, educar en valores y en el ejercicio sano y responsable de la sexualidad.

4.   Unir la fe, la espiritualidad con un compromiso ético. Cultivar una relación personal con nuestro Dios, a través de nuestro Señor Jesucristo, que no esté vinculada a la manipulación en ninguna de sus formas.

5.   Cultivar en nuestras vidas  y ser ejemplos del valor de la fe, la moral y la ética con nuestros hijos,  sembrar este  ejemplo a las nuevas generaciones.

6.   Rechazar el soborno y las ganancias injustas, luchar a favor de la justicia de los más necesitados.

7.    Desarrollar sensibilidad espiritual e integral hacia nuestros compatriotas, tener una vida de fe integra, evitar la manipulación religiosa y el abuso de los creyentes.

Por estos motivos, es mi deseo en esta reflexión cerrar con la necesidad de clamar y levantar nuestra voz a Dios para que corra el juicio de Dios que toque la vida y le coloque un límite a los que hacen el mal, que la justicia de Dios que es mayor que la de los hombres se manifieste en nuestra vida y en nuestra realidad, transformando nuestra nación.

Que todos despertemos y seamos llamados a hacer lo bueno, a aborreced el mal, a que se establezca la justicia con juicio, con equidad con criterio, que actuemos con misericordia y hagamos valer los derechos del desvalido, que Dios en medio de la ira se acuerde de la misericordia.

Que cuidemos y amemos a nuestra familia, que seamos prudentes y no le echemos más leña al fuego, que soportemos el oprobio y vivamos fieles a Dios en medio de su juicio y de las circunstancias que nos toca vivir, que nos levantemos a favor de nuestra familia y nuestra nación.

Por tanto, el prudente en tal tiempo calla, porque el tiempo es malo. Amós 5.13  

BIBLIOGRAFIA.
(1)    (Dic,2013). Informe del OVV-2013.
Publicado en red: http://observatoriodeviolencia.org.ve/ws/informe-del-ovv-diciembre-2013-2/

(2)   Notas de Prensa del INE: Afirma Elias Eljuri, La pobreza continua disminuyendo en Venezuela. Publicado en red: http://www.ine.gov.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=376:la-pobreza-continua-disminuyendo-en-venezuela&catid=123:pobreza

(3)    Wikipedia, Porcentaje de la población mundial que vive con menos de un dólar al día. En red:
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Percentage_population_living_on_less_than_1_dollar_day_2007-2008.png


(4)   Venezuela es uno de los países con mayor incidencia de embarazo precoz. (Ultimas Noticias 26, 09, 2013) En red:
http://www.leanoticias.com/2013/09/26/venezuela-es-uno-de-los-paises-con-mayor-incidencia-en-embarazo-precoz/


(5)   Santería entra en conflicto con la fe católica ( El Universal 29 de Abril del 2012), publicado en red:
http://www.eluniversal.com/caracas/120429/santeria-entra-en-conflicto-con-fe-catolica

(6)   Crece el fervor religioso por la Santería. (Terra publicado martes 18 de febrero del 2014) en red:
http://terra.com.ve/actualidad/articulo/html/act1128309.htm

(7)    Juan Rafael Perdomo (2014) Acceso a la Justicia. Consultado el 18 de febrero del 2014, publicado en red:
http://www.tsj.gov.ve/informacion/miscelaneas/acceso_justicia.htm

(8)    Sistema judicial venezolano llevado ante el tribunal de la Haya (Consultado el 18 de febrero del 2014) en red:
http://www.aquiyahorarevistaintegral.com.ve/2013/07/24/tribunal-supremo-de-injusticia-el-sistema-judicial-venezolano-es-llevado-ante-el-tribunal-de-la-haya/

(9). Todas las citas del libro de Amós y del libro de Romanos de esta reflexión han sido tomadas de La Santa Biblia (1960). Antigua versión Casiodoro de Reina y revisada por Cipriano de Valera. Sociedades Bíblicas Unidas, Colombia. 

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¿Está Venezuela enfrentando un juicio de parte de Dios?  Reflexiones acerca del cambio moral, ético y espiritual que requerimos en este momento en Venezuela. by José G. Liendo R. is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.